Ilaria Parri (Author)
I trattati sui talismani attribuiti a Ermete Trismegisto, i libri di magia falsamente ascritti al saggio re Salomone, opere “nefande” e “malefiche” come il Liber vaccae e il Picatrix, testi di ispirazione teorica quali il De radiis e, per un certo aspetto, l’Asclepius ermetico, insieme alle critiche di dotti avversari, come le requisitorie di Guglielmo d’Alvernia, le classificazioni dello Speculum astronomiae, le obiezioni filosofiche di Tommaso d’Aquino costituiscono alcune delle voci che il volume mette a confronto per mostrare la diversità degli statuti epistemologici della magia medievale: paradigmi magici differenti ai quali corrispondono differenti figure di mago. [Abstract translated by Google Translate: This is the abstract in English… The treatises on talismans attributed to Hermes Trismegistus, the books of magic falsely ascribed to the wise King Solomon, "nefarious" and "evil" works such as the Liber vaccae and the Picatrix, texts of theoretical inspiration such as the De radiis and, to a certain extent , the Hermetic Asclepius, together with the criticisms of learned opponents, such as the indictments of William of Auvergne, the classifications of the Speculum astronomiae, the philosophical objections of Thomas Aquinas constitute some of the voices that the volume compares to show the diversity of the epistemological statutes of medieval magic: different magical paradigms to which different figures of magician correspond.]
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