Frosini, Fabio (Author)
Edizioni di Storia e Letteratura
Physical Details: i, 298 pp.
Language: Italian
Leonardo da Vinci non fu né “letterato” né “filosofo” professionale. Eppure, nonostante la sua vita errabonda, sempre alla ricerca di incarichi per dipingere, costruire macchine, proporre nuove invenzioni, ebbe la costanza di scrivere migliaia di pagine, rimaste quasi del tutto private. Oggi, a distanza di cinque secoli dalla sua morte (1519), il corpus dei suoi manoscritti ci appare come un immenso teatro, in cui molte nuove scienze furono progettate, ma nessuna portata a un livello accettabile di definizione. Ma è proprio in questa difficoltà a definire dei saperi particolari, che risiede il maggiore motivo di interesse per il pensiero di Leonardo: egli, scontrandosi con l’enciclopedia delle scienze che si trovava dinnanzi, aspirò a ripensare e riorganizzare tutto a partire da due punti di riferimento: la pittura, intesa essa stessa come una “filosofia”, e, a ciò legata, la natura, vista come un circuito di innumerevoli energie e “potenze”. La sua è quindi, per quanto frammentaria, una proposta schiettamente filosofica, da ricostruire alla luce della “filosofia naturale” del Rinascimento. [Abstract translated by Google Translate: This is the abstract in English… Leonardo da Vinci was neither a "literary" nor a professional "philosopher." Yet, despite his wandering life, always looking for assignments to paint, build machines, propose new inventions, he had the consistency of writing thousands of pages, which remained almost entirely undisclosed. Today, five centuries after his death (1519), the corpus of his manuscripts appears to us as an immense theater, in which many new sciences were designed, but none brought to an acceptable level of definition. But it is precisely in this difficulty to define particular knowledge that the greatest reason for interest in Leonardo's thought lies: he, clashing with the encyclopedia of sciences that was in front of him, aspired to rethink and reorganize everything starting from two points reference: painting, itself understood as a "philosophy", and, linked to it, nature, seen as a circuit of innumerable energies and "powers". His is therefore, however fragmentary, a purely philosophical proposal, to be reconstructed in the light of the "natural philosophy" of the Renaissance.]
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