Freud, Sigmund (Author)
Abraham, Karl (Author)
Mario Bottone (Editor)
Riccardo Galiani (Editor)
Francesco Napolitano (Editor)
Stefania De Lucia (Translator)
I carteggi freudiani presentano un duplice valore. Il primo è storiografico, perché nella loro ponderosissima mole essi costituiscono una dettagliata documentazione dei folti rapporti che Freud intrattenne e una cronaca, quasi in tempo reale, di quel retroterra concettuale, ufficioso e in movimento, che sarà poi formalizzato e fissato nelle istantanee della letteratura psicoanalitica ufficiale. Proprio quest’ultima caratteristica fa in modo che al valore storiografico vada però ad aggiungersene un altro, epistemologico. Ciò che è vero in ogni campo del sapere, vale a dire che esiste un nesso di continuità tra autori e opere, assume infatti un rilievo tutto particolare in psicoanalisi, un campo in cui la conoscenza della genesi teorica è indispensabile alla conoscenza della teoria stessa. Di Sigmund Freud, Karl Abraham (1877-1925) fu un allievo e sodale di primo piano. Formatosi al Burghölzli di Zurigo con Eugen Bleuler e Carl Gustav Jung, lì incrociò e amò il pensiero freudiano, cui fornì un notevolissimo apporto nella teoria, nella clinica e nella psicoanalisi applicata. Trasferitosi a Berlino, con il costante sostegno di Freud vi fondò uno dei primi istituti di psicoanalisi. Vi transitarono e vi si formarono alcuni dei più importanti pionieri della disciplina, destinati a loro volta a diventarne maestri. Questo carteggio copre un arco di tempo che va dal 1907 al 1925, anno della prematura morte di Abraham. Si tratta di un periodo cruciale della storia della psicoanalisi, basti pensare alla messa in opera della metapsicologia e alle sue svolte, ma anche a quegli insanabili dissensi che portarono alla fuoriuscita di Adler e Jung. Fecondo collaboratore alla costruzione dell’edificio metapsicologico e prudente consigliere di Freud nei difficili frangenti delle crisi adleriana e junghiana, di entrambe queste qualità di Karl Abraham è testimone il carteggio integrale con Freud, la cui prima traduzione italiana è basata sul nuovo testo tedesco, edito in due volumi nel 2009 a cura di Ernst Falzeder e Ludger M. Hermanns. La revisione alla base della presente pubblicazione è stata condotta tenendo conto sia dei manoscritti originali, sia dell’edizione in lingua inglese (data alle stampe a cura dello stesso Falzeder nel 2002) e delle successive in lingua spagnola (2005) e francese (2006). [Abstract translated by Google Translate: This is the abstract in English… Freudian correspondence has a double value. The first is historiographical, because in their very ponderous size they constitute a detailed documentation of the extensive relationships that Freud maintained and a chronicle, almost in real time, of that conceptual, unofficial and moving background, which will then be formalized and fixed in the snapshots of literature official psychoanalysis. Precisely this last characteristic means that another, epistemological, value is added to the historiographical value. What is true in every field of knowledge, that is to say that there is a link of continuity between authors and works, takes on a very particular importance in psychoanalysis, a field in which knowledge of the theoretical genesis is indispensable to knowledge of the theory itself. Karl Abraham (1877-1925) was a prominent student and associate of Sigmund Freud. Trained at the Burghölzli in Zurich with Eugen Bleuler and Carl Gustav Jung, there he encountered and loved Freudian thought, to which he provided a very notable contribution in theory, clinical practice and applied psychoanalysis. Having moved to Berlin, with Freud's constant support he founded one of the first psychoanalytic institutes there. Some of the most important pioneers of the discipline passed through and trained there, destined in turn to become masters. This correspondence covers a period of time from 1907 to 1925, the year of Abraham's premature death. This is a crucial period in the history of psychoanalysis, just think of the implementation of metapsychology and its turning points, but also of those incurable disagreements that led to the departure of Adler and Jung. Fruitful collaborator in the construction of the metapsychological edifice and prudent advisor to Freud in the difficult circumstances of the Adlerian and Jungian crises, both of these qualities of Karl Abraham are witnessed by the complete correspondence with Freud, whose first Italian translation is based on the new German text, published in two volumes in 2009 edited by Ernst Falzeder and Ludger M. Hermanns. The revision underlying this publication was conducted taking into account both the original manuscripts and the English language edition (printed by Falzeder himself in 2002) and the subsequent Spanish (2005) and French (2006) editions.]
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